맹모삼천지교는 현대에 있어서도 맹탕이 아니다.

자기논리에 갇히게되면

무얼 하여도

결과는 억지가 되버린다.

자가당착

자기중심의

주관적 상대주의는

우선 이해에서 출발하고

관념을 넓혀가며

결론하는 것이 아니라

오로지

자기주장만 하는

자기만의 선을 규정하여

독선

독주하는 것이다.

성장기의 자기정립이

객관화 되지 못한다면

사고가 협소하고

맹목적인 집단화가

초래되어

늘

대립적 촉각을 세울 수 있어

스스로와 주변을

경색

경직 시킬 수 있다.

맹모삼천지교가

현대에 있어서도

당연 맹탕은 아닌 것이다.

 

2013. 8. 8. 황작