없는데 있는 것은 무위자연하다. 있은데 없는 것은 무념무상하다. 관념의 촉에서는 분별이 끼어든다. 깨달음이 없으니 바보 순진무구다 나를 버리고 나서 고집멸도 적멸 비로소 보일 본성 무무상계 귀의다. 2019.12.06. 황작